Польща в Україні

Коли я починав працювати журналістом, у Польщі закінчувався воєнний стан. Кілька разів тижневик, у якому я працював, не вийшов до друку, коли не було згоди Управління з контролю публікацій та видовищ, іншими словами – цензури. А кожен третій-четвертий текст друкувався із втручанням державного цензору. Поляки, які пам'ятають військовий стан, пам'ятають і газети, засіяні порожніми місцями, що залишилися від текстів, які не могли бути надруковані. І пам'ятають у середині тексту знаки: [ - - - - ], що позначали втручання цензури. Зовнішня цензура втручалася, коли у позитивному світлі представлялася Західна Європа, заперечувала домінуючу роль СРСР у світі, нарешті, навіть коли намагалися писати про Катину, де 20 тисяч представників польської інтелігенції, вчених, офіцерів, священиків було вбито росіянами після того, як СРСР та Німеччина разом атакували Польщу у 1939 році. Нарешті, коли згадувалося Варшавське повстання 1944 року, коли німці вбивали поляків, жінок, дітей, коли спалювали моє місто, а росіяни дивилися на палаючу Варшаву, стоячи зі своїми військами на іншому березі річки Вісли.

У воєнному стані, введеному комуністами Войцеха Ярузельського 13 грудня 1981 року, влада контролювала не лише зміст ЗМІ, а й листи та телефонні дзвінки, перериваючи їх, якщо розмова переходила на політичні питання. До сьогодні я пам’ятаю голос у трубці, який говорив «розмова контролюється». Але що важливо, політика була не лише в інформуванні про демонстрації та протести, політика була всім, що ускладнювало побудову «дивовижного нового світу» на радянський манер. Політика була релігією і вірою, політика була історія, особливо історія, яка показує моменти слави польського війська, тобто великі моменти Польщі та поляків, бо метою комуністів було знищити пам’ять та історію Польщі, щоб побудувати співтовариство держав, засноване на пануванні СРСР в регіоні (а в майбутньому і в світі) і РЕВ - Рада економічної взаємодопомоги (визначала, що Польща може виробляти, а що ні, а також в якій кількості вироблені товари повинні були надходити в Росію).

Нарешті, політикою було тоді й ставити питання у світі, в якому влада давала готові, прості відповіді майже на всі, навіть найскладніші запитання. З навчальних програм було вирізано все те, що могло викликати в людей гордість, що вони поляки. Намагалися переконати, що польська література не має значення, і важливою є лише слов'янська (тобто, що належить до СРСР) література. Класичні принципи економіки були неважливими, важливою була «соціалістична економіка».

Я пам'ятаю, що й мене професор намагався навчити «економіці соціалізму», але, перекинувшись зі мною кількома дружніми жартами, він відступив, зізнавшись, що йому доводиться викладати предмет, у який ніхто не вірить. Навіть науку доводилося сприймати так, як у неї вірила підпорядкована радянським товаришам партія.

Однак у соціалізм і комунізм ніхто під час воєнного стану вже не вірив, в тому числі найзавзятіші політичні діячі. Всі знали, що польське суспільство переконалося в цьому на власній шкурі, що система недостатня, що вона згасає. Високі ціни, черги в магазинах, відсутність будь-якого постачання... І в той же час, саме тоді були ще сильніше закручені гайки політичної коректності, що вихваляє комунізм і соціалізм. Було чітко зазначено, як можна говорити і думати, а яке мислення та говоріння веде до проблем, аж до втрати роботи або, при злісному повторенні неблагонадійних думок, у в'язницю. До місць ізоляції суворого режиму прямували навіть вагітні жінки та люди похилого віку.

Військовий стан – це талони, що дозволяють купити певну кількість м'яса, цукру, олії, а також горілки, з горезвісними «магазинами за жовтими гардинами», заходити в які міг тільки актив польських комуністів (і закордонні дипломати в Польщі). Тому такою важливою була допомога для поляків, яка, напевно, надається всіма народами вільної Європи. Навіть сьогодні зустрічаю багатьох французів, австрійців, скандинавів, голландців, іспанців, британців, для яких польська революція «Солідарності», так різко закінчена Войцехом Ярузельським, виявилася важливими переживанням покоління. Вони організовували допомогу для поляків, завантажували на свої машини сири, консерви, а також копіювально-розмножувальну техніку та папір для незалежних друкарень. Бо з одного боку, всього цього в Польщі просто не вистачало, а з іншого – так народам Вільної Європи в цей час диктувало серце. І правильно, бо революція «Солідарності» перемогла не завдяки кулям, але завдяки завзятості поляків та допомозі всього світу. Я дуже вдячний Вам, друзі Вільного світу, за вашу тодішню допомогу, яка потрапила до польських парафій та стала важливим сигналом, що про нас хтось пам'ятає. Завдяки вам ми перемогли.

Військовий стан – це також протести. Незважаючи на наявність війська на вулицях, міліції, що переслідує учнів та студентів, учасників релігійних урочистостей (на відміну від, наприклад, Франції, у Польщі священики завжди залишалися близько до народу, захищали найбільш ображених, які потребують допомоги. Священики та Церква стояли на боці народу, не влади). Це стрілянина у робітників. Це також вбивства дітей антикомуністичних діячів, комуністична міліція, яка вбиває священиків, письменників та інтелектуалів.

Військовий стан – це чергова точка в довгій історії нашої країни, що загартує поляків. Якщо я іноді чую питання, чому поляки просто не змиряться з умовами життя створюваними іншими людьми, вихованням дітей, підходу до сім'ї, праці або ведення бізнесу, то повторюю моїм французьким друзям: пізнайте польську історію. Ми справді багато пройшли, подібно до інших країн Центральної та Східної Європи, загнаними під чобіт тоталітарних режимів XX століття і, нарешті, радянської Росії. Ми знаємо Союз, який реалізується силою. Ми знаємо бюрократичне «бла, бла, бла» і цензура думок, спроба контролювати слова. Ми можемо запустити розмножувач, отримувати повідомлення без пропаганди, обійти популярні телевізійні трансляції. Маємо в собі багато хоробрості, яку виявив хоча б капітан Вітольд Пілецький, що пішов добровільно в Аушвіц і передавав звідти свідоцтво про геноцид, який німці роблять, звіт, який залишився без реакції Заходу. Маємо в собі силу єдності та почуття солідарності з усіма ображеними та нужденними, з іншими, приймаючи останніми роками величезну хвилю українців, що тікають від війни у ​​Криму та Донбасі, або білорусів, які шукають притулку від деспота Олександра Лукашенка, який веде жорстку розправу з власним народом.

Військовий стан не зламав поляків. Незважаючи на спроби зламати нас, ми перемогли. Це була революція, яка одночасно змінила частину Європи.

АВТОР: Ерік Містевич – видавець часопису „Wszystko co Najważniejsze” (Все, що головне), автор книг, лауреат польської Пулітцерівської премії

Текст був опублікований одночасно з польським щомісячником „Wszystko co Najważniejsze” (Все, що головне) у рамках проекту, який здійснюється з Інститутом національної пам'яті